" Mediunidade,Moral e Ética na Umbanda "
Seguramente não há muito a dizer para que fique esclarecido como é e como agem as manifestações no médium de Umbanda. Nenhuma diferença fundamental há entre as manifestações umbandistas e as espíritas ditas kardecistas.As manifestações de um modo geral são as mesmas preconizadas por Alan Kardec a quem se deve respeito e infinita gratidão pelas suas luzes, atitudes morais e renúncias em prol da humanidade. Notamos entre os médiuns umbandistas e médiuns espíritas essas diferenças: O médium espírita(kardecista) recebe, incorpora, trabalha sentado em volta de mesas ou em recintos fechados onde o fenômeno em si não é percebido.
Existem raríssimas exceções quando em casos particulares fazem correntes e dão passes. O médiun umbandista de lei ou superior recebe,incorpora e trabalha de portas abertas em público.Geralmente trabalha de pé ou sentado num banco mas pode trabalhar em qualquer posição que seja necessária a feitura da caridade. Nota: Os mentores(Guias) podem trabalhar tanto com médiuns de Umbanda como com médiuns espíritas(kardecistas) e para isso,mudam somente suas vestimentas fluídico-vibratórias,pois,o objetivo maior de tudo isso é a caridade,o amor,a justiça e o andamento das obras da grande fraternidade do astral superior comandada pelo divino Mestre Jesus,o Cristo.
segunda-feira, 10 de outubro de 2011
A Mediunidade na Umbanda
" A Mediunidade na Umbanda"
"O dom mediunico é o despertar dos dons naturais latentes no próprio ser e inerentes à compromissos feitos na espiritualidade antes do encarne que na sua complexidade vai de causas até os efeitos."
À medida que o ser evolui e moraliza-se,ele adquire maiores faculdades psíquicas e consequentemente aumenta sua percepção espiritual. Há muitos irmãos ainda que atrasados e moralmente incapazes de discenir a faculdade inerente do ser,a Espiritualidade concede a faculdade mediunica para que através dela,o ser encarnado possa se lapidar dos erros pretéritos e ao mesmo tempo fazer com que haja um elo de ligação entre o Plano Espiritual e o Plano Físico.
.......
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segunda-feira, 19 de setembro de 2011
Mensagem de um Caboclo da Umbanda
Mensagem de um Caboclo da Umbanda
Publicado 4 de agosto de 2011
Maria segurava um charuto de um caboclo, enquanto a entidade estava a descarregar
uma pessoa. Após executar essa tarefa, o caboclo dirigiu-se à sua cambone, solicitando
o charuto de volta, e agradecendo-a por ter segurado o seu instrumento de trabalho.
Maria, curiosa, perguntou à entidade:
- Sr. Caboclo, me esclarece uma dúvida?
- Pode falar moleca.
- Por que o senhor sempre me agradece toda vez que entrego o charuto que estou
segurando?
- Já que moleca quer saber, observe bem a nossa linha de trabalho no próximo
descarrego.
O Caboclo repetiu a mesma tarefa, agradecendo Maria no final, que ficou mais curiosa
ainda. O Caboclo indaga Maria:
- Então moleca, o que observou da nossa gira de trabalho?
- Eu vi que todos os caboclos trabalham com a fumaça do charuto, e cada um trabalha
diferente na hora de descarregar uma pessoa da assistência.
- Muito bom moleca!
O Caboclo soltava umas baforadas do seu charuto, enquanto olhava Maria. Em instantes
perguntou:
- A moleca tem o dom para isso, e por essa razão que o Caboclo vai expandir um pouco
mais a percepção sensorial da fia.
Maria concordou… O Caboclo estalava os dedos, e baforava fumaça do seu charuto por
toda a cabeça de sua cambone. Foi tudo muito rápido, e o Caboclo pediu que Maria
abrisse os olhos. Maria desabafa:
- Nossa Sr. Caboclo!! Fiquei meio tonta!
- Não se preocupe moleca, logo passa.
- Já está passando…
- Moleca, esse Caboclo vai fazer outro descarrego, e a moleca fica observando para
entender o porque do nosso “agradecimento”.
O Caboclo repetiu tudo novamente, e indagou Maria:
- Então moleca, conseguiu descobrir? Viu algo diferente dessa vez?
- Acho que estou ficando louca Sr. Caboclo! Parecia que fumaça do charuto dos
senhores lavava o perispírito dos assistidos, como se fosse um chuveiro retirando todas
as sujeiras do corpo físico. Todos que passaram, se sentiram melhores, dá para ver no
semblante das pessoas!
O Caboclo sorri para Maria e diz:
- A Umbanda é união, moleca! Este Caboclo alguma vez pediu de volta a fumaça e não
agradeceu?
- Não senhor! Mas o Sr. Caboclo não quer me dizer o porque sempre me agradece por
ter entregado o seu charuto?
- Aqui estamos juntos para um objetivo comum que é a CARIDADE. Se a moleca está
bem, quando a moleca entrega a fumaça para o Caboclo, a moleca passa as energias
boas dela para o pito. Mas, se a moleca está desatenta, e não está bem, esse Caboclo
faz prece fervorosa ao Criador para que a fia fique bem e possa ajudar esse Caboclo, e
ajudar no descarrego de toda essa molecada que vem ao terreiro em busca de socorro
para seus males físicos e espirituais.
Maria emocionou-se…
O Caboclo percebendo a emoção de sua cambone, antes de retornar a Aruanda, se vira
para Maria e diz:
- Muito obrigado! Pedirei a Olorum que te dê em dobro toda atenção despendida a esse
Caboclo, nessa amada sagrada e religião que é a Umbanda!
Maria refeita de suas emoções, diz:
- QUE ASSIM SEJA!
Fonte: Boletim do Núcleo Mata Verde 01/2011
Publicado 4 de agosto de 2011
Maria segurava um charuto de um caboclo, enquanto a entidade estava a descarregar
uma pessoa. Após executar essa tarefa, o caboclo dirigiu-se à sua cambone, solicitando
o charuto de volta, e agradecendo-a por ter segurado o seu instrumento de trabalho.
Maria, curiosa, perguntou à entidade:
- Sr. Caboclo, me esclarece uma dúvida?
- Pode falar moleca.
- Por que o senhor sempre me agradece toda vez que entrego o charuto que estou
segurando?
- Já que moleca quer saber, observe bem a nossa linha de trabalho no próximo
descarrego.
O Caboclo repetiu a mesma tarefa, agradecendo Maria no final, que ficou mais curiosa
ainda. O Caboclo indaga Maria:
- Então moleca, o que observou da nossa gira de trabalho?
- Eu vi que todos os caboclos trabalham com a fumaça do charuto, e cada um trabalha
diferente na hora de descarregar uma pessoa da assistência.
- Muito bom moleca!
O Caboclo soltava umas baforadas do seu charuto, enquanto olhava Maria. Em instantes
perguntou:
- A moleca tem o dom para isso, e por essa razão que o Caboclo vai expandir um pouco
mais a percepção sensorial da fia.
Maria concordou… O Caboclo estalava os dedos, e baforava fumaça do seu charuto por
toda a cabeça de sua cambone. Foi tudo muito rápido, e o Caboclo pediu que Maria
abrisse os olhos. Maria desabafa:
- Nossa Sr. Caboclo!! Fiquei meio tonta!
- Não se preocupe moleca, logo passa.
- Já está passando…
- Moleca, esse Caboclo vai fazer outro descarrego, e a moleca fica observando para
entender o porque do nosso “agradecimento”.
O Caboclo repetiu tudo novamente, e indagou Maria:
- Então moleca, conseguiu descobrir? Viu algo diferente dessa vez?
- Acho que estou ficando louca Sr. Caboclo! Parecia que fumaça do charuto dos
senhores lavava o perispírito dos assistidos, como se fosse um chuveiro retirando todas
as sujeiras do corpo físico. Todos que passaram, se sentiram melhores, dá para ver no
semblante das pessoas!
O Caboclo sorri para Maria e diz:
- A Umbanda é união, moleca! Este Caboclo alguma vez pediu de volta a fumaça e não
agradeceu?
- Não senhor! Mas o Sr. Caboclo não quer me dizer o porque sempre me agradece por
ter entregado o seu charuto?
- Aqui estamos juntos para um objetivo comum que é a CARIDADE. Se a moleca está
bem, quando a moleca entrega a fumaça para o Caboclo, a moleca passa as energias
boas dela para o pito. Mas, se a moleca está desatenta, e não está bem, esse Caboclo
faz prece fervorosa ao Criador para que a fia fique bem e possa ajudar esse Caboclo, e
ajudar no descarrego de toda essa molecada que vem ao terreiro em busca de socorro
para seus males físicos e espirituais.
Maria emocionou-se…
O Caboclo percebendo a emoção de sua cambone, antes de retornar a Aruanda, se vira
para Maria e diz:
- Muito obrigado! Pedirei a Olorum que te dê em dobro toda atenção despendida a esse
Caboclo, nessa amada sagrada e religião que é a Umbanda!
Maria refeita de suas emoções, diz:
- QUE ASSIM SEJA!
Fonte: Boletim do Núcleo Mata Verde 01/2011
quinta-feira, 19 de maio de 2011
Calendário de Festas Ciganas 2011
Festas a Santa Sara Kali - Festas Ciganas 2011
Olá Pessoal Segue abaixo uma lista de eventos das Homenagens Santa Sara Kali - Festas Ciganas 2011
No dia 22 de maio comemora-se o Dia dos Ciganos. Nos dias 24 e 25 de Maio comemora-se Sara Kali, a Padroeira dos Ciganos. Na verdade, a entrada do Sol no signo de Gêmeos (no dia 21 de maio), do elemento ar, que é o signo da comunicação e expressão, marca o início das vibrações das quais o Povo Cigano faz parte.
No final do mês de maio e no mês de Junho muitos devotos prestam homenagens e realizam Festas Ciganas. E muitos irmãos se interessam em ir às festas nos terreiros, ginásios e carreatas em todo o país.
Assim disponibilizamos abaixo o calendário das festividades. Quem souber de mais alguma festa. enviem um e-mail a tuvinhadeluz@gmail.com
Calendário de Homenagens Santa Sara Kali - Festas Ciganas 2011
21/05/2011- Festa Cigana na Aldeia Tupiniquim
Organização: Aldeia Tupiniquim e Ricardo Barreira
LOCAL: Estrada Estrada Irmãos Farha, (estrada Ouinhos-Bauru) Via de Acesso SP-294 Bauru, SP
Horário : às 20:00 horas
Fone: (14)3011-7027
BLOG: http://www.aldeiatupiniquim.org/
28/05/2011- 13º Ritual em Homenagem à Sara Kali - Festa do Povo Cigano
Organização: Templo de Umbanda Vinha de Luz
LOCAL: RUA Joaquim Rezende, 291 Freguesia do Ó - São Paulo - SP
Horário: 19:00 horas .
FONE: (11) 2368-9051 ou 11 6383-9484
E.MAIL: tuvinhadeluz@gmail.com
BLOG: http://templovinhadeluz.blogspot.com/
18/06/2011 - Festa Cigana Beneficente
Organização: Espaço Força Viva
LOCAL: Avenida Dom Jorge Marcos de Oliveira, 30, Vila Guiomar, Santo André, SP
FONE: 11 4453-4436 ou 4316-5369 ou 6944-3198
SITE:
Olá Pessoal Segue abaixo uma lista de eventos das Homenagens Santa Sara Kali - Festas Ciganas 2011
No dia 22 de maio comemora-se o Dia dos Ciganos. Nos dias 24 e 25 de Maio comemora-se Sara Kali, a Padroeira dos Ciganos. Na verdade, a entrada do Sol no signo de Gêmeos (no dia 21 de maio), do elemento ar, que é o signo da comunicação e expressão, marca o início das vibrações das quais o Povo Cigano faz parte.
No final do mês de maio e no mês de Junho muitos devotos prestam homenagens e realizam Festas Ciganas. E muitos irmãos se interessam em ir às festas nos terreiros, ginásios e carreatas em todo o país.
Assim disponibilizamos abaixo o calendário das festividades. Quem souber de mais alguma festa. enviem um e-mail a tuvinhadeluz@gmail.com
Calendário de Homenagens Santa Sara Kali - Festas Ciganas 2011
21/05/2011- Festa Cigana na Aldeia Tupiniquim
Organização: Aldeia Tupiniquim e Ricardo Barreira
LOCAL: Estrada Estrada Irmãos Farha, (estrada Ouinhos-Bauru) Via de Acesso SP-294 Bauru, SP
Horário : às 20:00 horas
Fone: (14)3011-7027
BLOG: http://www.aldeiatupiniquim.org/
28/05/2011- 13º Ritual em Homenagem à Sara Kali - Festa do Povo Cigano
Organização: Templo de Umbanda Vinha de Luz
LOCAL: RUA Joaquim Rezende, 291 Freguesia do Ó - São Paulo - SP
Horário: 19:00 horas .
FONE: (11) 2368-9051 ou 11 6383-9484
E.MAIL: tuvinhadeluz@gmail.com
BLOG: http://templovinhadeluz.blogspot.com/
18/06/2011 - Festa Cigana Beneficente
Organização: Espaço Força Viva
LOCAL: Avenida Dom Jorge Marcos de Oliveira, 30, Vila Guiomar, Santo André, SP
FONE: 11 4453-4436 ou 4316-5369 ou 6944-3198
SITE:
sábado, 30 de abril de 2011
Festa ao Povo Cigano 2011
No dia 22 de maio comemora-se o Dia dos Ciganos. Nos dias 24 e 25 de Maio comemora-se Sara Kali, a Padroeira dos Ciganos. Na verdade, a entrada do Sol no signo de Gêmeos (no dia 21 de maio), do elemento ar, que é o signo da comunicação e expressão, marca o início das vibrações das quais o Povo Cigano faz parte.
Há 13 anos, o Templo Vinha de Luz homenageia o Povo Cigano com uma festa iluminada, colorida, alegre, vibrante, com muita música e vibração energética.
No próximo dia 28/05/2011 se realizará a Festa Cigana 2011 do Templo Vinha de Luz.
Sâo apresentadas palestras e danças típicas dos povos que tem grande influência cigana em suas tradições até hoje. Árabes, Egípcios, Hebreus, Turcos, Romenos, Latinos...
E claro a presença dos mentores espirituais.. Ciganos e Ciganas nos presenteiam com sua vibração forte e alegre. Venham vibrar conosco nessa grande festa. SALUT
13º Rito em homenagem à Sara Kali: Festa do Povo Cigano
Templo de Umbanda VINHA DE LUZ
Rua Joaquim Rezende nº291 Freguesia do Ó (Próximo à Biblioteca Municipal Afonso Schmidt)
Tel.: 11 2368-9051 c/ Débora
Cel.: 11 9277-8206 c/ Delma
Cel.: 11 6383-9484 vivo ou 11 7989-3203 oi ou 11 8843-2087 claro c/ Eduardo
E-mail: tuvinhadeluz@gmail.com
blog: http://templovinhadeluz.blogspot.com
Confirme sua presença pelo telefone! Teremos alegria e muita honra em recebê-lo.
Acesse o convite da festa : clique aqui
Há 13 anos, o Templo Vinha de Luz homenageia o Povo Cigano com uma festa iluminada, colorida, alegre, vibrante, com muita música e vibração energética.
No próximo dia 28/05/2011 se realizará a Festa Cigana 2011 do Templo Vinha de Luz.
Sâo apresentadas palestras e danças típicas dos povos que tem grande influência cigana em suas tradições até hoje. Árabes, Egípcios, Hebreus, Turcos, Romenos, Latinos...
E claro a presença dos mentores espirituais.. Ciganos e Ciganas nos presenteiam com sua vibração forte e alegre. Venham vibrar conosco nessa grande festa. SALUT
13º Rito em homenagem à Sara Kali: Festa do Povo Cigano
Templo de Umbanda VINHA DE LUZ
Rua Joaquim Rezende nº291 Freguesia do Ó (Próximo à Biblioteca Municipal Afonso Schmidt)
Tel.: 11 2368-9051 c/ Débora
Cel.: 11 9277-8206 c/ Delma
Cel.: 11 6383-9484 vivo ou 11 7989-3203 oi ou 11 8843-2087 claro c/ Eduardo
E-mail: tuvinhadeluz@gmail.com
blog: http://templovinhadeluz.blogspot.com
Confirme sua presença pelo telefone! Teremos alegria e muita honra em recebê-lo.
Acesse o convite da festa : clique aqui
INTECAB/ SP e Templo de Umbanda Vinha de Luz com o as Afro-Brasileiras no Ato Inter Religioso no 1º de Maio da CUT: BRASIL ÁFRICA
Mãe Débora e o Templo de Umbanda Vinha de Luz com as Afro-Brasileiras representadas no 1º de Maio da CUT
CUT/SP
A data será comemorada pela CUT/SP com várias atividades que incluem um seminário internacional, oficinas culturais, exposição de livros, obras de arte, exibição de filmes, apresentação de manifestações culturais afro-brasileiras, gastronomia e ato inter-religioso privilegiando as religiões de matriz africana.
A convite da Egbomy Conceição Reis de Ogum, o Templo Vinha de Luz apoiará e acompanhará o INTECAB e estarão juntos neste evento.tão importante para as religiões de Matriz Africana.
Veja mais em: Ato Inter Religioso 1º de Maio BRASIL-ÁFRICA
CUT/SP
A data será comemorada pela CUT/SP com várias atividades que incluem um seminário internacional, oficinas culturais, exposição de livros, obras de arte, exibição de filmes, apresentação de manifestações culturais afro-brasileiras, gastronomia e ato inter-religioso privilegiando as religiões de matriz africana.
A convite da Egbomy Conceição Reis de Ogum, o Templo Vinha de Luz apoiará e acompanhará o INTECAB e estarão juntos neste evento.tão importante para as religiões de Matriz Africana.
Veja mais em: Ato Inter Religioso 1º de Maio BRASIL-ÁFRICA
terça-feira, 26 de abril de 2011
Festa de Ogum do Templo Vinha de Luz indicada no Jornal Diário de São Paulo.
20/04/2011
À imagem e semelhança de Jorge
Neste ano, Ogum será celebrado por muitos umbandistas antes ou depois da Semana Santa. O motivo é o mesmo pelo qual as datas das festas para São Jorge foram alteradas: a coincidência do dia de nascimento do orixá com o Sábado de Aleluia
Deise Machado de Oliveira
DIÁRIO SP
Se como manda o sincretismo, Ogum é São Jorge e São Jorge é Ogum, nada mais natural então que a mudança de data dos festejos de aniversário de um também seja válida para o outro. Muitos seguidores de umbanda no país (cerca de 4 milhões) optaram por render homenagens a Ogum antes ou depois da Semana Santa já que, este ano, o Sábado de Aleluia coincide com o aniversário de São Jorge.
O respeito à liturgia católica, bem como o fato de muitos umbandistas cultuarem os orixás sem abrir mão dos preceitos e rituais católicos, explicam a mudança. Em São Paulo, várias festas para Ogum foram agendadas de acordo com a coincidência. "Acho uma saída inteligente. A umbanda é sincretismo", defende o sacerdote Rubens Saraceni, de 60 anos.
Como ministro religioso da Associação Umbandista e Espiritualista do Estado de São Paulo (Aueesp), Rubens organiza uma festa que, anualmente, reúne de 2 a 3 mil pessoas na Mooca, Zona Leste da capital. Tradicional no domingo posterior ao 23 de abril, este ano ela será no 1 de maio.
"Não queremos colidir com ninguém. Queremos é uma festa sadia", observa o securitário Luís Renato da Silva, de 39 anos. "Umbandistas antigos estabeleceram um forte sincretismo com a Igreja Católica e isso perdura", diz o empresário Sergio Fontes, de 59 anos.
Origem/ A umbanda é uma religião brasileira. Surgiu em 1908 por obra do médium Zélio Fernandino de Moraes. No período de 1950 a 1970, registrou seu maior crescimento. Depois, estabilizou-se. Rubens Saraceni explica que ela mescla fundamentos do candomblé com o kardecismo e lembra que já foi alvo de preconceitos da Igreja Católica. Para burla-los, inclusive, foi que umbandistas começaram a se apoiar no sincretismo: aparentavam louvar santos, mas celebravam orixás.
"Hoje sofremos preconceito ainda, mas por parte de outras religiões. Conheço umbandistas cujas casas foram apedrejadas e que foram pressionados pelo chefe a abandonar a religião", conta Rubens. Uma das ideias erradas sobre a umbanda, observa, é que o sacrifício de animais faz parte dos rituais.
Festas ao orixá em SP
30 de Abril
Festa em homenagema Ogum
Organização: Associação de Pesquisas Espirituais Ubatuba
Local: Rua Romildo Finozzi, 137, Jardim Catarina
Horário: 18h30
Tel: (11) 2911-4198
Rito em homenagem a Ogum
Organização: Templo de Umbanda Vinha de Luz
Local: Rua Joaquim Rezende, 2.921, Freguesia do Ó
Horário: 19h
Tel: (11) 2368-9051
Procissão em homenagem a Ogum e São Jorge
Organização: Federações e lideranças da umbanda e do candomblé da Grande São Paulo e do interior
Local: Concentração em frente à Assembleia Legislativa de São Paulo (Alesp)
Horário: a partir das 14h
Tel: (11) 3453-6175
1º de Maio
Homenagem a Ogum
Organização: Associação Umbandista e Espiritualista do Estado de São Paulo (Aueesp)
Local: Clube da Mooca, Rua Taquari, 635, Mooca
Horário: a partir das 15h
Tels: (11) 2606-8488 e (11) 2606-8988
8 de Maio
11ª Grande solenidade em homenagem a São Jorge e Ogum
Organização: Federação dos Centros Espíritas de Umbanda do Estado de São Paulo e Escola Élcio de Oxalá
Local: Clube Acenipa, Rua Itajuibe, 329, Itaim Paulista
Tel: (11) 2231-0520
Mais notícias em:
http://www.radiovinhadeluz.com/noticias.php
À imagem e semelhança de Jorge
Neste ano, Ogum será celebrado por muitos umbandistas antes ou depois da Semana Santa. O motivo é o mesmo pelo qual as datas das festas para São Jorge foram alteradas: a coincidência do dia de nascimento do orixá com o Sábado de Aleluia
Deise Machado de Oliveira
DIÁRIO SP
Se como manda o sincretismo, Ogum é São Jorge e São Jorge é Ogum, nada mais natural então que a mudança de data dos festejos de aniversário de um também seja válida para o outro. Muitos seguidores de umbanda no país (cerca de 4 milhões) optaram por render homenagens a Ogum antes ou depois da Semana Santa já que, este ano, o Sábado de Aleluia coincide com o aniversário de São Jorge.
O respeito à liturgia católica, bem como o fato de muitos umbandistas cultuarem os orixás sem abrir mão dos preceitos e rituais católicos, explicam a mudança. Em São Paulo, várias festas para Ogum foram agendadas de acordo com a coincidência. "Acho uma saída inteligente. A umbanda é sincretismo", defende o sacerdote Rubens Saraceni, de 60 anos.
Como ministro religioso da Associação Umbandista e Espiritualista do Estado de São Paulo (Aueesp), Rubens organiza uma festa que, anualmente, reúne de 2 a 3 mil pessoas na Mooca, Zona Leste da capital. Tradicional no domingo posterior ao 23 de abril, este ano ela será no 1 de maio.
"Não queremos colidir com ninguém. Queremos é uma festa sadia", observa o securitário Luís Renato da Silva, de 39 anos. "Umbandistas antigos estabeleceram um forte sincretismo com a Igreja Católica e isso perdura", diz o empresário Sergio Fontes, de 59 anos.
Origem/ A umbanda é uma religião brasileira. Surgiu em 1908 por obra do médium Zélio Fernandino de Moraes. No período de 1950 a 1970, registrou seu maior crescimento. Depois, estabilizou-se. Rubens Saraceni explica que ela mescla fundamentos do candomblé com o kardecismo e lembra que já foi alvo de preconceitos da Igreja Católica. Para burla-los, inclusive, foi que umbandistas começaram a se apoiar no sincretismo: aparentavam louvar santos, mas celebravam orixás.
"Hoje sofremos preconceito ainda, mas por parte de outras religiões. Conheço umbandistas cujas casas foram apedrejadas e que foram pressionados pelo chefe a abandonar a religião", conta Rubens. Uma das ideias erradas sobre a umbanda, observa, é que o sacrifício de animais faz parte dos rituais.
Festas ao orixá em SP
30 de Abril
Festa em homenagema Ogum
Organização: Associação de Pesquisas Espirituais Ubatuba
Local: Rua Romildo Finozzi, 137, Jardim Catarina
Horário: 18h30
Tel: (11) 2911-4198
Rito em homenagem a Ogum
Organização: Templo de Umbanda Vinha de Luz
Local: Rua Joaquim Rezende, 2.921, Freguesia do Ó
Horário: 19h
Tel: (11) 2368-9051
Procissão em homenagem a Ogum e São Jorge
Organização: Federações e lideranças da umbanda e do candomblé da Grande São Paulo e do interior
Local: Concentração em frente à Assembleia Legislativa de São Paulo (Alesp)
Horário: a partir das 14h
Tel: (11) 3453-6175
1º de Maio
Homenagem a Ogum
Organização: Associação Umbandista e Espiritualista do Estado de São Paulo (Aueesp)
Local: Clube da Mooca, Rua Taquari, 635, Mooca
Horário: a partir das 15h
Tels: (11) 2606-8488 e (11) 2606-8988
8 de Maio
11ª Grande solenidade em homenagem a São Jorge e Ogum
Organização: Federação dos Centros Espíritas de Umbanda do Estado de São Paulo e Escola Élcio de Oxalá
Local: Clube Acenipa, Rua Itajuibe, 329, Itaim Paulista
Tel: (11) 2231-0520
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